الاعجاز العلمي في الصلاة

لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاعجاز العلمي في الصلاة

من أسرار الصلاة أثر الصلاة على استقرار الدماغ

قال الله تعالى :(الَذِينَ اَمَنُواْ وَتَطمَئِنَ قلَوبُهُمم بِذِكْرِ اللهِ ألابِذِكْرِ اللهِ تَطَمَئِنَّ الْقلَوبُ )

(الرعد)28 :

وقال الله تعالى أيضا:

(أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل و قران الفجر إن قران الفجر كان مشهودا

*ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا)

(الاسراء) :78_79

وقال رسول صلى الله عليه وسلم :

(يا بلال أقم الصلاة أرحنابها ) (سنن أبي داود)

"الدراسة العلمية"

وقد تبين بنتيجة العديد من الدراسات الاثر لكبير للصلاة و الخشوع على اليه عمل الدماغ و استقراره

وقد تبين أن المؤمن الذي يؤدي الصلاة في حالة الخشوع تحدث في جسمة تغيرات عديدة أهمها مايحدث

في الدماغ من تنظيم لتدفق الدم في مناطق محدد.

"تأثير الصلاة على نشاط المخ"

تمت هذه الدارسة بوسطة (د।نيروج الاستاذ المساعد -قسم الاشعة - جامعة بنسيلفانيا-المركز الطبي)

ذلك على مجموعة من المصلين المؤمنين بالله من ديانات مختلفة .

وذلك باستخدام أشعة لله التصوير الطبقي المحسوب بإصدار الفوتون المفرد لله الذي يظهر تدفق الدم في

مناطق المخ بألوان حسب النشاط فيها أعلاها الاحمر الذي يدل على أعلى نشاط بينما الاصفر و الاخضر

على أقل نشاط.

الصور الاولى:

تظهر الصورة المخ قبل التأمل و الصلاة (اليسار) و أثناء الصلاة (اليمين) حيث يظهر انه أثناء الاستغراق
في الصلاة و التأمل فإن تدفق الدم في المخ زاد في منطقة الفص الجبهني.
الفص الجبهي :هو مسؤول عن التحكم بالعواطف والانفعالات في الانسان و شخصيته،وكذلك مهم لتعلم و ممارسة
لمهارات الحسية الحركية المعقدة.

الصورة الثانية :

تظهر انخفاض تدفق الدم في الفص الجداري في المنطقة التي تشعر الانسان بحدوده الزمانية و المكانية .
استخلص من هذه النتائج أنه أثناء التفكر و التدبر و التوجه الى الله يختفي حدود الوعي بالذات و ينشأ لدى
الانسان شعور بالسلام و التحرير و أنه قريب من الله .

و أنه يستشعر أحساسا من السمو الروحي يعجز القول عن وصفة .

"ايات قرانية"

كثير هي الايات التي تحدثت عن اهمية الصلاة و الخشوع و ذكر الله تعالى. وقد ربط القران بين الصبر

و الصلاة للتأكيد على أهمية عدم الانفعال.

يقول تعالى :

(و أيستعينو ا بالصبر و الصلاة و أنها لكبيرة إلاعلى الخاشعين)

البقرة :45.

وهنالك ايات ربطت بين الطمئنينة و الصلاة . ويقول الله تعلى :

(فإذا اطمأننتم فأقيموا الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوفا) النساء

وايات أخرى تربط بين الصلاة و الخشوع .مثل قوله تعالى :

(قد أفلح المؤمنين *الذين هم في صلاتهم خاشعون ) المؤمنين:1-2

"نتائج"

يتضح من الايات القرانية و التجارب العلمية أهمية الصلاة في حياة المؤمن ،أهمية الخشوع فيها أهمية

الاطمئنان بذكر الله . ومن تنبع الحكمة من تأكيد الاسلام على خطورة ترك الصلاة .

إذا كانت التجارب تبين استقرار عمل الدماغ في حالة الصلاة حتى بالنسبة لغير المسلين ،

وهؤلاء لايقرءون القران في صلاتهم ،فكيف بمن يصلي ويتوجه بصلاته إلى الله ويقرأ كتاب الله ؟

لاشك بأن الاستقرار سيكون أعظم !

ونتذكر هذه الاية الكريمة و التي تؤكد على أهمية القنوت لله تعالى أي الخشوع

والتوجه وتنقية القلب و تسليم الامر لله تعالى

ويقول الله تعالى :

(حافظوا على الصلوات و الصلاة الوسطى و قوموا لله قانتين ) البقرة :238.

ونتذكر أيضا دعاء سيدنا إبراهيم عليه السلام :

رب إجعليني مقيسم الصلاة ومن ذريتي ربنا و تقبل دعاء

ربنا اغفرلي ولوالدي وللمؤمنين ويوم يقوم الحساب

هل تعلم ياأخي و هل تعلمي يا أختي لماذا حدد الله عز وجل الصلوات الخمس في مواعيدها التي نعرفها؟

-روي عن علي رضي الله عنه ، بينما كان الرسول صلى الله عليه و سلم جالس بين الانصار و المهاجرين ،

اتى إليه جماعة من اليهود ن فقالوا له :يامحمد إنا نسالك عن كلمات أعطاهن الله تعالى الموسى بن عمران

لايعطيها غلا النبي من مرسل أوملك مقرب، فقال النبي صلى الله عليه و سلم : سلوا

قالوا: يامحمد أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس التي أفترضها الله على أمتك؟

فقال النبي أفضل الصلاة و السلام

صلاة الفجر:فإن الشمس إذا طلعت تطلع بين قرني الشيطان ويسجد لها كل كافر من دون الله ، قالوا :صدقت يامحمد فما

من مؤمن يصلي صلاة الفجر أربعين يوما في جماعة إلا أعطاه الله براءتين ، براءة من النا و براءة من النفاق ،قالوا : صدقت يامحمد

و أما صلاة الظهر : فإنها الساعة التي تسعر فيها جهنم ، فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة ، إلا حرم الله تعالى

عليه لفحات جهنم يوم القيامة

وأما صلاة العصر : فإنها الساعة التي أكل فيها ادم عليه السلام فيها من الشجرة ،فما مؤمن يصلي هذا الصلاة إلا خرج عن ذنوبة

كيوم ولدته امه ثم تلا

قوله تعالى -(حافظوا على الصلوات و الصلاة الوسطى )

و أما صلاة المغرب : فإنها الساعة التي تاب في الله تعالى على ادم عليه لسلام فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة

محتسبا ثم يال الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياة

و أما صلا العتمة (صلاة العشاء) :فإن للقبر ظلمة و يوم القيامة ظلمة فما مؤمن مشي في ظلمة الليل إلى صلاة

العتمة إلا حرم الله عليه وقود النار ويعطي نورا ويجوز به على صراط فإنها الصلاة التي صلاها المرسلين قبلي

ولان قل معي :

اللهم صلي على محمد و على ال محمد كما صليت على ابراهيم و على ال ابراهيم

الله بارك على محمد و على ال محمد كما صليت على ابراهيم و على ال ابرهيم

في العالمين انك حميد مجيد.